Adhyātmopaniṣad 69+70 do no support Absolute Monism of Ācārya Śaṅkara.

Objection –   The disciple says in Adhyātmopaniṣad :   “asaṅgo ‘hamanaṅgo ’hamaliṅgo ’hamahaṁ hariḥ | praśānto ’hamananto ’haṁ paripūṛnaścirantanaḥ ||69|| …..kevalo ‘haṁ sadāśivaḥ ||”   “I am devoid of association, I am devoid of marking and I am Hari myself. I am peaceful, endless, complete and the most ancient, primeval….. I am the only […]

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गौडीयवैष्णवसम्प्रदायानुसारेण वैराग्यपरिभाषायाः स्थापनम् सकलावरोधकनिराकरणेन / गौडीय वैष्णव सम्प्रदाय के अनुसार ‘वैराग्य’ की परिभाषा की स्थापना करना सकल अवरोधकों को दूर कर / Establishment of the definition of 'vairāgya' or renunciation in the Gauḍīya Vaiṣṇava perspective by removing all obstructions (only Hindi + Sanskrit version).

गौडीयवैष्णवसम्प्रदायानुसारेण वैराग्यपरिभाषायाः स्थापनम् सकलावरोधकनिराकरणेन / गौडीय वैष्णव सम्प्रदाय के अनुसार ‘वैराग्य’ की परिभाषा की स्थापना करना सकल अवरोधकों को दूर कर / Establishment of the definition of ‘vairāgya’ or renunciation in the Gauḍīya Vaiṣṇava perspective by removing all obstructions (only Hindi + Sanskrit version).       गौडीयवैष्णवसम्प्रदायानुसारेण वैराग्यपरिभाषायाः स्थापनम् सकलावरोधकनिराकरणेन  –   ‘ईश्वरतद्भक्तेतरपदार्थेषु ममत्वस्य परिहारोऽयं […]

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Conventional Gauḍīya Vaiṣṇavism supports the traditional view on Vedic varṇāśrama.

    Śrīmad-bhāgavatam 5.4.13 –   yavīyāṁsa ekāśītir jāyanteyāḥ pitur ādeśakarā mahā–śālīnā mahā–śrotriyā yajña-śīlāḥ karma-viśuddhā brāhmaṇā babhūvuḥ.   Misinterpreted by ISKCON’s BBTI – “From this verse we have good information of how the castes are qualified according to quality and work. Ṛṣabhadeva, a king, was certainly a kṣatriya. He had a hundred sons, and out of these, […]

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A crucial conversation.

  A crucial conversation.     Prof. Mrs. Asha Dwivedi Ji (Varanasi/Kashi/Benares City, East UP & Kalamboli, Navi Mumbai, MH, IN):   “Is there any difference with the   philosophical ideology  of ISKCON and BRVF? I would like to know. I was also connected  for many years. Was not satisfied with theories given by them. They […]

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Blessing the invaluable work rendered by Prof. Dr. Rajendra Tripathi ‘Rasraj’ Jī for his analysis on the classical treatises by Śrīla Rūpa Gosvāmīpāda / महामहोपाध्याय प्राचार्य डाँ. राजेन्द्र त्रिपाठी ‘रसराज’ जी के द्वारा श्रील रूप गोस्वामिपाद की अमूल्य कृतियों पर विश्लेषण होने पर उनके प्रति आशीर्वचन

    भक्तिरसवेदान्तपीठाधीश्वर आचार्य श्री गुरुपाद निज शुभाशीष प्रदान करते है सहयोगी प्राचार्य श्री राजेन्द्र त्रिपाठी ‘रसराज’ जी के प्रति (इलाहाबाद विश्वविद्यालय — तीर्थराज प्रयाग, पूर्वी उ.प्र., भारत) जिन्होंने गौडीयवैष्णवाचार्य श्रीरूपगोस्वामिपाद (१६वीं शताब्दी ईसा पश्चात्) की अप्राकृत रसशास्त्र के अन्तर्गत आनेवाली छह अमरकृतियों (संस्कृत भाषा में प्रणीत) — विदग्धमाधवम्, ललितमाधवम् और दानकेलिकौमुदी (नाट्यकृतियाँ) + भक्तिरसामृतसिन्धु, […]

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Blessing Mr. Surya Pratap Shahi – Ex MLA (BJP) + Cabinet Minister of UP & BJP National Executive Committee Member

भारतीय जनता पक्ष (भा.ज.प. — विश्व का सबसे बडा राजनैतिक दल) की उत्तर प्रदेश (भारत) सरकार के पूर्व मन्त्री तथा विधायक तथा वर्त्तमान में भा.ज.प. की राष्ट्रीय कार्यकारीणी के सदस्य श्री सूर्य प्रताप शाही जी ‘भूमिहार ब्राह्मण’ को निज आशीर्वचन प्रदान करते हुये भक्तिरसवेदान्तपीठाधीश्वर आचार्य श्री रा.कृ.दा.स्वा. ‘आ.वा.’ गुरुपाद (भ.र.वे.प्र. — आणन्द, गुजरात, भारत) वा […]

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वेदान्तद्वितीयपाठस्य फलम् / वेदान्त के दूसरे पाठ का फल / Results of the second lesson on Vedānta

वेदान्तद्वितीयपाठस्य फलम् –   भ.र.वे.प्र.तृतीयसमूहस्य रत्नवच्छात्र/सदस्यस्वरूपः (किंकथं धरातले अन्तर्जालीये) विद्यार्थी श्रीमुदितमिश्रमहोदयः औदीच्य: स्वतन्त्रान्वेषक: कान्यकुब्जविप्रः (छत्तीसगढराज्यस्य विलासपुरे निवसति) प्रथमक्रमाङ्केनोतीर्ण: भवति वेदान्तद्वितीयपाठस्य प्रश्नमालायाम् । अन्येषां मूकसदस्यानां कृते कापि उत्तीर्णाङ्काः न देयाः।   — भक्तिरसवेदान्तपीठाधीश्वराः आचार्यश्री: गुरूपादाः ।   ***   वेदान्त के दूसरे पाठ का फल –   भ.र.वे.प्र. के तीसरे समूह के (व्हाट्सएप अन्तर्जालीय धरातल पर)  […]

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Ātmapūjopaniṣad does not entertain the Absolute Monism of Ācārya Śaṅkara. (English version of the earlier published Hindi version)

The main objection of Kevalādvaitins (Absolute Monists) —   “sarvanirāmaya-paripūṛno ‘hamastmīti mumukṣūṇāṁ mokṣaika-sidhhir bhavati”   Translation —   “I am perfect brahma devoid of all defects and pains”, only by maintaining such a notion does the enquiry of mumkṣus or those desirous of attaining liberation, fructify and attain to perfection.   (Ātmapūjopaniṣad – Translated by […]

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क्रमागतो वेदान्तसन्देशः – १८-३० / क्रमागत वेदान्तसन्देश – १८-३० / Serialized Vedāntic Message – 18-30

क्रमागतो वेदान्तसन्देशः – १८-३० / क्रमागत वेदान्तसन्देश – १८-३० / Serialized Vedāntic Message – 18-30   उपोद्घातम् प्रमेयरत्नावल्या: / भूमिका प्रमेय रत्नावली की / Introduction to Prameya-ratnāvalī     पञ्चमप्रमेयनिरूपणाध्याये जीवानां भगवद्दासत्वं प्रतिपादितम् ब्रह्मरुद्रेन्द्रादिदेवगणैः नूनमाराधितो श्रीहरिश्च । निष्कर्षे भगवदंशभूतत्त्वेन जीवाः सिद्धान्तात्मकरूपेण नित्यभगवद्दासाः स्युः । क्रियात्मकरूपेण भगवद्सेवायाः तेषां पक्षेऽनादिकालीनाभावात् तेषां नित्यभगवत्सेवकत्त्वं बाधितम् । उक्तञ्च श्रीसनातनगोस्वामिपादानां हरिभक्तिविलासस्याष्टमप्रकरणे […]

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वेदान्तप्रशिक्षणम् — तृतीयो पाठः / वेदान्त का प्रशिक्षण – तीसरा पाठ / Vedānta Lesson — Pt. 3rd

    उपोद्घातम् (क्रमागतो तृतीय: पाठ:)     पञ्चमप्रमेयनिरूपणाध्याये जीवानां भगवद्दासत्वं प्रतिपादितम् ब्रह्मरुद्रेन्द्रादिदेवगणैः नूनमाराधितो श्री हरिश्च । निष्कर्षे भगवदंशभूतत्त्वेन जीवाः सिद्धान्तात्मकरूपेण नित्यभगवद्दासाः स्युः । क्रियात्मकरूपेण भगवद्सेवायाः तेषां पक्षेऽनादिकालीनाभावात् तेषां नित्यभगवत्सेवकत्त्वं बाधितम् । उक्तञ्च श्रीसनातनगोस्वामिपादानां हरिभक्तिविलासस्याष्टमप्रकरणे – ‘अहं भगवतो अंशोऽस्मि सदा दासोऽस्मि सर्वथा’ इति । {अत्र जीवानां भगवदंशत्त्वं केष्वपि देशकालेषु तेषां ब्रह्मणः पृथक्कीकरणात् न । अपितु […]

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